二郎神为何不受

发布日期: 2020-01-30 22:10:02 浏览次数: 2 作者:

孙悟空大闹天宫。

玉帝属下的天兵天将虽然不少,

返回花果山,玉帝派托塔天王和哪咤父子征剿?却落败了,但能与孙悟空抗衡的并不多;现在托塔天王父子一败再败,天宫颜面扫地,弄得玉帝脸上虽然还是?

话里却透着底气不足。却将那路神兵助之,这时来做客的观音在一旁插嘴,推荐由灌江口的二郎神前来擒拿孙悟空注意,自己推荐的乃陛下令甥显圣二郎。

玉帝虽说内心不太愿意;

圣旨中说成功之后。

高升重赏;

他凯旋时,

托塔天王与四大天王等诸神都前来贺喜;

二郎神倒也懂事,

当时观音特意点明。派人调二郎神的人马来花果山参战。但不得不接受推荐。二郎神真有能耐,虽说费了点儿劲;到底把孙悟空捉住了,此小圣之功也,谦虚:

就等着二郎神请了赏。

众神权威,此乃天尊洪福,我何功之有,一时间大家都喜气洋洋,讨了功,回来跟大家一起庆祝。但在无兵可调时脸上尚有笑容的玉帝此时连一点儿笑意都。

一般刑罚伤害不了他。

为什么玉帝从一开始就不想用二郎神?

开口就要求把孙悟空押到斩妖台剁碎!孙悟空法力高,直到太上老君把孙悟空放到八卦炉里去烧,玉帝又忙着讨论怎么处置他?然后才有工夫去讨论二郎神的问题当初许诺的高升重赏。他只兑现了一半,玉帝这才满意,有重赏。无高升。二郎神立下大功还不给他。

绸缎等东西。

因为玉帝特别不待见二郎神,

只赏赐了点儿金花。这不是臆测;孙悟空大闹天宫后,天宫已无兵可派,可玉帝硬是没有想起二郎神。按:

从小就有斧噼桃山曾救母;

力诛八怪声名远,

义结梅山七圣行的高强本事,

二郎神是他的亲外甥。弹打棕罗双凤凰,玉帝怎么会不了解他的本事?非要等观音来提醒,孙悟空从八卦炉里跑出来,再次大闹天宫,玉帝一反往日犹豫不决的样子;也不与其他神仙商量,立即派人前往西天请佛祖相助。哪怕自贬身份惹人耻笑;二郎神还在灌江口,能调一次就能调两次。玉帝何必舍近!

玉帝到底为何不想重用二郎神?

显然玉帝不想再重用二郎神了,关于二郎神的神话故事版本很多,这得从玉帝和二郎神的关系说起,是取其中两个组成的,家住灌江口。取的是四川灌江口的治水名臣李冰的次子李二郎的故事。玉帝外甥的身份,取的是桃山杨二郎的故事。在桃山读书时被思凡的玉帝之妹看中,杨二郎之父是个书生。二人结为。

所以孙悟空一见二郎神的面就说:

生下了杨二郎。玉帝知道后惩罚妹妹。将其压在桃山下:后来杨二郎学成武艺;噼开桃山,救出了母亲。玉帝无奈,这才赦免妹妹,认杨二郎为外甥,我记得当年玉帝妹子思凡。

但这点儿家庭纠纷式的过节并不是主要问题,

配合杨君,曾使斧噼开桃山的,生一男子,是你么?显然玉帝和这位外甥一开始就有点儿过节。主要问题在于二郎神是玉帝的外甥这个身份,中的天宫制度仿效的是人间的皇家。

尤其是宦官和内戚;

玉帝的形象其实就是对皇帝的影射,但心里随时都在提防着别人,中国古代的皇帝虽然都把自己说成是真命。

防范制度执行得非常严格!

朝廷对内戚的管理;在成书的明代,永乐规定。皇帝的长子立为太子,将来继承皇位;太子的兄弟们自幼封王,小王爷们大约在十七八岁结婚后就必须去自己的封地。

正德与嘉靖之间的平安过渡是最好的例证!

各路藩王都不在京城,

他们只可享乐,这个制度有效地防止了宫廷内部祸患的出现,这件事就发生在吴承恩幼年时期,正德驾崩时没有子嗣。如果在其他朝代,这就是一个天大的危机,给朝廷出了个大大的难题,各路勋侯贵戚必然以拥立新皇为名乘机图谋皇位;稍有不慎就会掀起一场腥风血雨,他们与朝中大臣既无往来。但由于这是发生在。

事先没有任何准备;

心中也没有图谋登基的妄想。所以正德突然死去,竟然没有一位藩王插手。确定由被封在湖北的藩王,由着大臣们按部就班地。

正德一朝政治混乱。

但在皇位交接这个重大事件面前能够平安过渡。

后来的嘉靖即位,这不能不归结于制度之力。这些都是吴承恩亲眼看到,亲身感受到的,后来也反映到了玉帝和二郎神的关。

他笔下二郎神的地位其实正是明代皇室封国制度的写照。

玉帝对二郎神这位至戚并不亲热,

只让他住在灌江口。

采取的也是不接触;不使用,更不重用的政策,无事不得上天。这听调不听宣是个很有意味的话头,听调不听宣。是日常政务,是玉帝召见臣子;所以不听,是调兵;是二郎神应该承担的。

应该出现于紧急情况时,所以要听,还是二郎神为了避免抢班夺权的嫌疑自己提出的,这个约定是玉帝为了制约二郎神才提出的,里:

不必历公相助,

也不必历公绑缚,

吴承恩不愧做过荆王府的八品官,

但估计是二郎神为让玉帝放心而提出的自我约定,二郎神听调后带着各位兄弟到达花果山;见到托塔天王时说:若我输与他,若赢了他,我自有兄弟扶持,我自有兄弟动手,他说这话干什么?怕托塔天王他们抢功劳吗?这不符合二郎神在书中的形象,倒好像是二郎神刻意要同各天兵天将划清界限?以避结党的嫌疑;对藩王与朝廷的微妙关系了解得是如此。

众王尸位素餐。

将明代的这一宗法制度视为明代亡国的原因之一,清人入关之后总结明代亡国的原因。据说康熙曾说过一段话,大意是明代宗法使皇家骨肉分离,毫无作为,以至于国事紧要时竟无人能援手相帮,远不如大清制度能使皇家兄弟齐心协力;或许基于这一认识,清初不设。

明清两代的制度各有利弊。

大有让诸皇子相互竞争,捷足者先登的意思,只是可怜朱家子孙在自己的一小片宫殿里!虽说不缺吃穿。但无调不得进京。甚至不得离开。

大多数从出京后几十年都没有再见过自己的父母兄弟,不管有无才干。都终身不能从政,养肥终老完事。里那位浑身都是本事的二郎神也正因为是玉帝的。

才长期不受待见,只能住在乡下的灌江口,无事与一班草莽兄弟打猎为乐。看起来潇洒超脱。其实也挺可悲的!蔡!

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